Prihlásiť
Vyhľadávanie
Nastavenie
O knižnici
Novinky
-100 - -Arc
-Arg - -Čer
-Čes - -DiV
-Div - -F&S
-F1 - -Imm
-In - -Kom
-Kon - -Lev
-Lex - -Mod
-Moj - -Per
-PES - -Prí
-Pří - -Sbí
-Sbo - -Sta
-Šta - -Tre
-Trn - -VTM
-Výb - ab H
Abag - Adle
Adli - Algr
Algu - Ande
Andj - Arlt
Arma - Aval
Avar - Bake
Bakk - Barb
Barč - Bart
Bárt - Beat
Beau - Bell
Belm - Berá
Bera - Beth
Bett - Bisc
Bish - Blaž
Blec - Boke
Boko - Both
Botí - Bran
Bras - Bris
Brit - Brug
Brůh - Bukv
Buľ, - Butl
Búto - Camp
Čamp - Carr
Čars - Céli
Čelk - Červ
Cerv - Chau
Chav - Chro
Chrt - Číže
Čížk - Cole
Colf - Corn
Corr - Crum
Crus - Daib
Daic - Davi
Daví - De P
de P - Demj
Deml - Diet
Diff - Dola
Dolc - Dost
Dotl - Druž
Drve - Dura
Durb - Dyer
Dyga - Eism
Eisn - Eötv
Ephr - Fabr
Fábr - Fejf
Feke - Fige
Figu - Flee
Fleg - Forš
Fors - Free
Freh - Fuči
Fučí - Galí
Gáli - Gayl
Gayn - Giff
Gila - Gold
Göld - Graf
Gráf - Greg
Greh - Gryl
Grym - Haem
Haen - Hall
Halm - Hanu
Hany - Hart
Härt - Havr
Hawa - Helf
Helg - Héru
Herv - Hirt
Hisl - Hofb
Hofé - Holo
Hols - Horč
Hoře - Hovo
Howa - Hrub
Hrud - Hunt
Huny - Inch
Incl - Jahn
Jähn - Janí
Jani - Jedl
Jedn - Jilí
Jílk - Jone
Jong - Jusk
Just - Kali
Kall - Kari
Karj - Kay,
Kaye - Kern
Kero - Kirk
Kirn - Klim
Klím - Koch
Kočí - Kolm
Koln - Kopp
Köpp - Kote
Kotě - Kozá
Koza - Krat
Krau - Křiv
Kriv - Kubá
Kube - Kuld
Kule - Kuzn
Kuźn - Lake
Lakh - Laro
LaRo - Leat
Leav - Lend
Leng - Lhot
Li, - Lišk
List - Lore
Lori - Lukš
Lulá - Mach
Mách - Mahl
Mahm - Man-
Maňá - Marg
Marh - Mart
Márt - Matr
Mats - McCa
McCh - Med,
Mede - Merl
Mero - Míčk
Mičk - Milo
Mils - Mohl
Mohr - Mora
Morá - Mowr
Moye - Murp
Murr - Navr
Naxe - Nesv
Nešv - Nito
Nive - Nová
Nova - O'Ro
O'Sh - Olšo
Olss - Osma
Ošme - Pala
Palá - Park
Parl - Pave
Pavi - Pejč
Pejř - Pešt
Pest - Pica
Picc - Pitz
Pius - Poho
Pohr - Pont
Pool - Prae
Prág - Proc
Proč - Puzy
Pých - Rako
Rakú - Redf
Redg - René
Renf - Rieč
Ried - Robi
Robl - Rose
Rosi - Rubi
Rubí - Rybá
Ryba - Šáhí
Sahl - Sans
Sant - Sche
Schi - Schu
Schü - Sedl
Sedm - Šest
Sest - Ship
Shir - Šime
Sime - Site
Šiti - Slab
Slac - Smej
Šmej - Snie
Snig - Sora
Sorá - Spil
Špin - Staň
Stan - Stei
Štei - Štoc
Stoc - Stri
Stří - Sue,
Süe- - Švar
Švař - Swal
Swan - Tamm
Tamp - Terr
Terš - Tich
Tidb - Tomi
Tomí - Trév
Trev - Ture
Turg - Urba
Urbá - Vale
Valé - Vani
Vaňk - Vegr
Veho - Vice
Vích - Vlče
Vlčk - von
Von - Vrzá
Vrzg - Wall
Walm - Wegl
Wegn - Whar
What - Will
Wilm - Woll
Wöll - Yves
z Al - Zarh
Žarn - Žert
Zerz - Zozu
Zółk - Østb
DigiBooks - Prezeranie autora

Autor: Ricoeur; Paul Rok narodenia: 1913   Rok úmrtia: 2005
Poznámka: Francúzsky protestantský teológ a filozof Paul Ricoeur sa narodil 27, februára 1913 vo Valence vo Francúzsku. Zomrel 20. mája 2005 v Châtenay-Malabry pri Paríži. Dlhé roky prednášal Filozofiu dejín jednak na Sorbone, jednak na univerzite v Nantree (Paríž). Hoci významne prispel aj do existencionalistickej hermeneutiky, aj do fenomenológie, predsa jeho najzaujímavejšie a najoriginálnejšie teórie sa týkajú antropológie, kde rozvíja dialogické chápanie osoby a na takéto jej definovanie siaha po veľkých náboženských mýtoch.

Názov: Filosofie vůleJazyk: Český   Žáner: Vedy humanitné - Filozofia   Rok vydania: -
Poznámka: Fenomenologie svobody (Le volontaire et l’ involontaire, 1950) je prvním dílem rozsáhlejšího projektu Filosofie vůle. Ricoeur se zde pokouší o fenomeno-logický popis základních struktur lidské vůle: rozhodování, tělesného pohybu a svolení s tím, co nelze změnit. Fenomenologická metoda má však své meze, může popsat jen stálé, bytostné struktury lidské vůle a nikoli fenomény, které jsou takří-kajíc zásadně akcidentální. Tyto jevy – jako je vina či zlo – nepatří k podstatě člo-věka, ale k náhodám, či nehodám, které na něj nutně čekají. Fenomenologie vůle je musí nechat stranou. Může je zachytit až „empirika vůle“, vycházející z kon-krétních podob viny a zla, jak se nám ukazují především v symbolech rozličných kultur. Proto obsahuje druhý díl Filosofie vůle zásadní zkoumání nazvané Symboly zla (1960). Třetí díl (Poetika vůle) měl pojednávat o tom, jaký význam má „svět tvorby“ pro lidskou vůli. Z autorových poznámek v úvodu a závěru Feno-menologie svobody se dovídáme, že tímto světem tvorby měl na mysli jednak transcendenci v náboženském smyslu, a jednak přínos druhého člověka. Zde totiž běží o takové osvobození a inspirování lidské vůle, s nímž se jinde nesetkáme. Ricoeur však od svého projektu upustil a od 60. let pojímá filosofii jako neustálé interpretační úsilí, jako hermeneutiku, která nedovoluje popisovat fenomény a vyslovovat názory přímo, nýbrž až po dlouhých interpretačních oklikách.
FormátStavVeľkosť
doc1. korektúra2727936

Názov: Myslet a věřitJazyk: Český   Žáner: Dokumentárne - Rozhovor   Rok vydania: -
Poznámka: Obsáhlá knížka rozhovorů, které v letech 1994-95 s Ricoeurem vedli F. Azouvi a M. de Launay představuje tuto myslitelskou osobnost přístupnou formou.
FormátStavVeľkosť
txtOprava po OCR text434188

Názov: Úkol hermeneutikyJazyk: Český   Žáner: Beletria - Esej   Rok vydania: 2004
Názov originálu: Du texte a l´action (Essais d´herméneutique, II)   
Poznámka: Eseje o hermeneutice
FormátStavVeľkosť
docOCR text223744
djvuSken4697138